Fig. A. Pingouin se préparant à glisser.
Ne pas être le pingouin qui glisse le plus loin [ne pa ètre le pêɡwê ki ɡlis le ply lwê]
Catégorie : Faits divers
Avoir déroulé du câble [avwar dérulé dy kabl]
Fig. A. Adolphe Cochery : « Tu sais mon petit Jules², j’en ai déroulé du câble »
[avwar dérulé dy kabl] (Exp. P&T)
Fruit du temps qui a passé, et modeste consolation pour le (la) concerné(e), l’expérience tend parfois à se mettre en valeur histoire de rappeler au jeunot que ce n’est pas au vieux singe qu’il apprendra à faire des grimaces.
Ne pas avoir vendu de crème aux Allemands [ne pa avwar vâdy de krèm‿ oz‿ almâ]
Fig. A. BOF
[ne pa avwar vâdy de krèm‿ oz‿ almâ] (loc. germ. CULPA.)
En ces sombres années où le barbare se pavanait au pas de l’oie dans les rues de Paris comme dans celles du plus petit village de France, égorgeant au passage nos fils et nos compagnes, se concoctait aussi une expression qui marquerait bientôt les procès collabos avant de s’égayer dans le parler quotidien.
Ne pas avoir toutes les frites dans le même sachet [ne pa avwar tut lé frit dâ le mèm saSè]
Fig. A. Marchande de frites. Puces de Vanves.
[ne pa avwar tut lé frit dâ le mèm saSè] (expr. fam. & culin. CON.)
Inventée dans les rues de Paris au XIXe siècle¹, la pomme de terre frite s’est rapidement vue propulsée tout en haut du hit-parade des spécialités culinaires les plus appréciées au monde – non sans avoir effectué un petit tour via le plat pays qui lui aura conféré un statut de plat national² en sus d’un mode de préparation des plus appréciables.
Se graisser le toboggan [se ɡrèsé le tòbòɡâ]
Fig. A. Toboggan flou tel que vu après cinq verres.
[se ɡrèsé le tòbòɡâ] (loc. sport. ALCOO.)
Seuls des natifs du pays de la glisse pouvaient imaginer une structure permettant à la fois de faire marrer les enfants des mégapoles sans arbres (et aussi de leur briser les incisives, mais ceci est une autre histoire) et de satisfaire les plus grands avec une expression à boire comme la langue française sait en produire.
Aller se faire téter les yeux par les éléphants siffleurs [alèr se fèr tété lé jö par léz‿ éléfâ siflër]
Fig. A. Abul-Abbâs, éléphant siffleur de Charlemagne.
[alèr se fèr tété lé jö par léz‿ éléfâ siflër] (loc. pachyder. VALS.)
R abrouer est un art.
Et l’on pouvait compter dans les temps surannés un certain nombre de formules pas piquées des hannetons portant aux côtés de l’architecture, de la sculpture, de la peinture, de la musique, de la littérature et du théâtre, l’art d ‘éconoduire le fâcheux comme le seul et véritable septième.
Briller comme un étron de chien dans une lanterne [brijé kòm‿ ên‿ étrô de Sjê dâz‿ yn lâtèrn]
Fig. A. Rare photographie d’un homme brillant comme un étron de chien dans une lanterne.
[brijé kòm‿ ên‿ étrô de Sjê dâz‿ yn lâtèrn] (loc. dépréc. MERD.)
Fiat lux et facta est lux, que ce soit au feu des torches paléolithiques, au clair obscur des chandelles médiévales, à l’étrange halo des becs de gaz du Progrès, à l’incandescence des filaments de la fée électricité.
Être pompette [ètre pôpèt]
Fig. A. C’était un soir de la bataille de Reichshoffen, il fallait voir les cavaliers charger.
[ètre pôpèt] (loc. fém. ALCOOL.)
Jugée trop orientée du côté de l’ivresse masculine et de ses incontournables débordements¹, la très officielle échelle surannée de la soûlographie fut mâtinée en son temps d’une touche destinée elle aussi à dépeindre avec subtilité l’euphorie facétieuse qui guette la gent féminine sous influence d’un Côte du Rhône de bonne année ou d’un Sex on the Beach bien tassé.
Acheter à la boutique à treize [aSté a la butik‿ a trèz]
Fig. A. Réclame pour une boutique à treize.
[aSté a la butik‿ a trèz] (loc. dépréc. 13)
Il existe une hiérarchie occulte des commerces de proximité du centre bourg français.
En haut siège le boucher tout taché et costaud (comme le chantait l’anonyme interprète de Rue Gama) avec le boulanger à sa droite et l’épicier à sa gauche pour compléter cette païenne et commerciale trilogie.
Se serrer la louche [se séré la luS]
Fig. A. Dieu tentant de serrer la louche à Adam.
Il n’est guère surprenant que se serrer la louche soit apparue en même temps que manger avec la fourchette du père Adam, c’est-à-dire quelques temps après notre expulsion du jardin d’Eden.