Fig. A. Généraux serrant la main.
Qui a vu du pays sait que les conventions du salut diffèrent selon les latitudes.
Entre l’inclinaison du buste et le bisou esquimau, entre le viril serrage de louche et les deux, trois, quatre bises effleurantes ou sonnantes et mouillées il y a de sensibles différences qu’il faut appréhender pour éviter le quiproquo.
Fig. A. Le bedeau carillonnant.
Quand elle était encore au centre du village, cernée par le Balto et la mairie républicains, l’église prenait soin de ses paroissiens les moins bien dotés côté jugeotte en leur confiant de menues tâches comme balayer la sacristie ou sonner l’angélus.
Fig. A. Nos amies les bêtes.
Fig. A. Têtes blondes et toupies.
Alors qu’il n’y avait a priori aucune raison de remettre en cause l’innocence d’une sage tête blonde s’escrimant à contredire la loi sur l’équilibre d’un corps en mouvement, en l’occurence celui de sa toupie de fer blanc, la langue surannée a tenu à mettre son grain de sel dans la partie.
Fig. A. Des chanteurs de Mexico.
Bien entendu qu’on a chanté les Parisiennes, leur petit nez et leurs chapeaux. Et plus d’une fois. Évidemment qu’on a chanté les Madrilènes qui vont aux arènes pour le toréro. Tout comme les Norvégiennes, filles du Nord qui ont le sang chaud¹.
— Écoute mon p'tit Ignace, dans la vie il y a ceux qui ont attrapé la queue du Mickey, et il y a les autres...
[atrapé la kö dy mikè] (loc. verb. ©DISNEY)
Fig. A. Quelques apôtres et un bon apôtre au souper.
C’est précisément le jeudi 2 avril 33 après un dernier souper demeuré historique que faire le bon apôtre va surgir comme expression d’un comportement pour le moins déplacé puisqu’il consiste à se comporter en traître.
Fig. A. Berthe au grand pied.
Bertrade de Laon, plus connue sous le sobriquet de Berthe au grand pied¹ depuis la parution de Li roumans de Berte aus grans piès, poème du ménestrel Adenet le Roi relatant sa vie, n’imaginait certainement pas que sa maîtrise du fuseau et de la quenouille contribuerait à créer une expression par essence surannée puisqu’elle se réfère au bon vieux temps.
Fig. A. Poséidon séduisant une donzelle avant de l’embrasser.
Fils de Cronos et de Rhéa, frère de Zeus, Hadès, Déméter, Héra et Hestia, soit une sacrée smala, Poséidon se réfugie très tôt au fond des mers pour y buller peinard sans pour autant que sa popularité auprès des Grecs ne l’abandonne.
Fig. A. Artiste avec chapeau.
Longtemps avant que ne soient célébrés en chanson les Bretons et leurs chapeaux ronds, le chef était-il couvert afin de le protéger du soleil, des intempéries ou des mauvais coups toujours ennuyeux à prendre dessus.